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科博文says:上週起科博文開始為各位介紹【達人學苑0.com-精彩實錄!】專題，特別是童元方教授的主題演講「科學的語言、人文的語言、生活的語言」，除了成功大學生理所湯銘哲教授的回響外，長庚大學通識教育中心特聘教授曾華璧老師，亦從歷史學家的角度，談論人文學科和理工學科的對話關係，以回應童元方老師的專題演講。 回應人：曾華璧／前交大特聘教授，現任長庚大學通識教育中心特聘教授（右下圖） 前言：從大家都說「我和童元方很熟」開場 感謝柯華葳老師（計畫共同主持人）的邀請，讓我有機會來回應我老朋友的專題演講。柯老師打電話時說，大家都說和童元方很熟，所以我就從這裡開場。她剛才演講時，稱我曾華璧，那我就也直呼其名了。 我和童元方有幾個共同的生命經驗交集： １.我和童元方在哈佛燕京圖書館的工讀經驗：我們首遇於Lexington中文學校，我當時對她的豐富語言詞彙，感到驚豔。我因為已經在燕京圖書館打工，後來有一個機會，我就推薦童元方到哈燕圖書館，一起工作。 2.我們是同一年進入哈佛大學：當年開學不久，吳文津館長就去問中文部主任說：「那兩位小女生去哪裡了?」我有一年和我先生去香港訪問，找了機會和童元方與陳之藩先生晚餐，陳先生終於見到了另外的那位小女生─當然那兩位小女生，現在都已經不小了。 3.我們和「愛因斯坦」的關係：「共有」經驗再加一樁，2005年我在交大，承辦一整個年度的「愛因斯坦在交大」的活動，不同的是，童元方是進行實際的研究，而我只是籌劃活動和一門課程。那一年我也因此認識好幾位在場的科學家，如高涌泉老師、王道還老師等。後來這門課程成為交大的完全網路課程，高老師每次都不遠千里到交大參加面授，成為這門課程最重要的支持者，讓我感到科學人在推動科普教育時的熱誠，讓我內心感佩。

科博文says:昨天日起計畫部落格開始刊載【達人學苑0.com-精彩實錄!】專題，已經為各位介紹童元方教授的主題演講「科學的語言、人文的語言、生活的語言」，活動當天，這場精采的演講獲得熱烈回響，科博文在此將介紹由成功大學生理學研究所湯銘哲教授的回應，文後也有推薦閱讀和影音連結唷，歡迎大家點閱收看! 回應人:湯銘哲／成功大學生理學研究所教授 今天(指9月5日達人學苑當天)非常享受童元方教授的演講。我們在學校做很多研究教學的工作，時間久了會覺得像電池沒了電，而童教授的演講真讓我們有電池被充滿的感覺。陳之藩教授和童元方教授是我的好朋友，過去常常有機會與他們交談，這種交談很多是心靈上契合的交談，今天聽童教授演講的感覺還是非常美好。有時候不知道要用什麼語言表達，還是恢復我的本性，做一首詩，表達我對今天演講的感受。這首詩是和科學邁向人文有關係： 精確與生動 探究天人之際的迷惘 理性與感性 潛藏麥克士韋的詩情 天圓與地方 解讀愛因斯坦的夢想 聚散與迴旋 通達世間人生的無常 童教授與陳教授伉儷情深之間，常常有很多科學與人文的對話，讓我很感動，尤其我讀陳之藩教授的《散步》，書中有一段描述夫妻兩人兩人沿著查爾斯河畔，進行非常深度的詩、人文與科學的對話，那是讓我非常羨慕的境界。 我常常覺得童教授的腦子非常厲害，她腦中有非常非常多的詩，陳教授只要想到一首，童教授就能立刻背出來給他聽。各位不知道有沒有見過陳之藩教授，如果沒有的話，我們成功大學去年11月開始陳之藩教授的文物特展，本學期開學後才會結束展覽，各位可以把握機會前往成大圖書館參觀。

科博文says:達人學苑是本計畫操演跨科際表達溝通的舞台，我們於100年9月5日、9月6日兩天舉辦第0期「達人學苑（0.com Academy）」活動，以論語「己欲達而達人」為發想，邀請各界專家學者參與、交換跨科際表達溝通的經驗，盼各領域專家學者以自身學養經驗為未來四年達人學苑提供願景。因此，計畫部落格自即日起將刊載【達人學苑0.com-精彩實錄!】專題，與各位讀者分享本次達人學苑精彩的演講與對談內容，敬請鎖定! 時間:2011.09.05 主題:科學的語言、人文的語言、生活的語言 講者:童元方／東華學院(香港)教授兼人文與社會科學學系主任 如果要為科學的語言下一簡單的定義，即數學的語言。但落實在生活當中，用的是一般的語言，是儘量不用專業術語的語言，也就是科普知識傳遞時所使用的語言。如此，在生活當中，無論是科學，還是人文，都應該用一般的語言來表達。換言之，專業的內容，亦當用平常的語言來溝通。 先說萊特曼(Alan Lightman) 。他原是麻省理工學院的物理系教授，研究領域是天文物理，後來又教寫作，從科技報告到文學創作。他是普林斯頓大學畢業，加州理工學院的博士，物理科班出身。除了物理論文之外，他的第一部文學作品是《愛因斯坦的夢》。封面上清楚標示出「小說」(A novel)兩個字。主要內容是萊特曼替愛因斯坦所做的三十個夢。因為夢是萊特曼做的，而非愛因斯坦做的，所有的故事都是萊特曼想像出來的，故稱之為小說，雖然這小說的敍事語言其實更接近散文詩﹔但又非憑空想像，而是以人文的語言來說科學，言外的主題是愛因斯坦相對的時空觀念。萊特曼用三十個夢來呈現三十個世界，而在每一個世界裏，時間的概念是不同的，譬如: