[與談人引言]心理學角度看認同──全球化視野下的集體認同困境 (黃囇莉)

十一月 15, 2012 in 北區論壇資訊, 論壇IV:臺灣文化認同論壇

 

作者│黃囇莉(國立清華大學   學習科學研究所所長)

相較於西方的「認同危機期」,台灣的學生是否卡在「停滯性青春期」?(圖片摘自逢甲大學行銷學系)

 

1900~至今
心理學中關於「自我」之研究

三個層次的自我
個體自我(individual self)
關係自我(relational self)
集體自我(collective self)

 

 

 

 

個體自我

E. Erikson 提出,成長過程中青春期(12-18歲)是「認同危機期」(identity crisis),但對華人,對台灣學子而言呢?

關係自我
華人是關係主義(relationalism)的文化,有別於個人主義(individualism),集體主義(collectivism)文化。
集體自我
華人是否有集體自我?此一「中華民族」目前散居各地,是一個「文化概念」?還是「族群概念」?
文化認同
Cultural identity  的三個要素
cultural knowledge, (文化知識)
category label (類別稱謂)
social connection( 社會連結)
台灣人是什麼?
是國族(nationalism)概念/國族認同?
還是文化(culture) 概念/文化認同?
又或是其他?她的主體性為何?
台灣人的歸屬與認同
台灣意識 vs. 中國意識:
雙峰社會下的國族認同與心理基礎
identity 「認同」是主體確認自己在時間空間上的存在,它指認出自己的特色、確定自己屬於哪一類屬,不屬哪一類屬。
「中國」之意涵
「中國」一詞具有多重而複雜的意涵,且隨者時代的演變而有不同之指涉。是地理概念外,也是政治、民族及文化的概念。
台灣認同之演變
探討台灣這塊土地上的人自我認同的歷史脈絡及今日台灣的認同。
五個未來國族的故事
故事一:台獨 好
故事二:統一 好
故事三:邦聯 好
故事四:台 獨 不好
故事五:統一 不好