**宣傳** 第二屆 SHS-TALK2 短講總決賽暨「跨界人才—做第三種文化的先鋒」靜態展

SHS跨科際短講競賽活動已接近總決賽階段! 本競賽旨在提升學生跨科際溝通、傳播之能力; 本競賽希望學生以跨科際之知識奠基,培養卓越之短講能力, 以利於向社會大眾傳播所學知識,有效促進跨科際溝通。 經過初賽、決賽及培力工作坊的洗禮, 十位優秀選手將於104年12月5日於臺灣大學思亮館國際會議廳舉辦總決賽, 邀請您一同前來為他們加油打氣,並現場票選出最佳人氣獎選手, 預先報名並全程參與者還可獲贈精美小禮物一份! 跨科學與人文的界 跨知識與經驗的界 跨學術與大眾的界 跨界,成為第三種文化 「跨界人才-做第三種文化的先鋒」靜態展同時展出。 活動名稱:SHS第二屆跨科際短講競賽暨「跨界人才-做第三種文化的先鋒」靜態展 活動日期:12月5日(六) 活動時間:9:00-17:00 活動地點:臺灣大學思亮館國際會議廳 報名網址:http://shs.ntu.edu.tw/course/questionForm.php?id=87 (開放報名名額120名,敬備茶點及午餐,11/30(一)中午報名截止,若額滿則提早截止) ※為確保活動品質,本次活動將以線上報名觀眾為優先,屢次報名跨科際系列活動未到者,將不再接受預約報名,以現場登記為主,敬請見諒。團體報名請另洽詢活動聯絡人。 活動聯絡人:黃奕玲 專任助理 (02)3366-8653/makemystyle10@gmail.com  

【短講類】第二屆SHS TALK2 跨科際短講競賽總決賽晉級名單

10/31,來自全台各地的同學前來參與短講複賽,演講題目包羅萬象─老齡化社會、社會企業與自我實現、能源及生態議題、偏鄉教育、創新創業、農舍議題,甚至連每天都會用到的衛生紙也成為題目之一。同學們的表現都相當棒,經過如此精彩的比賽,有10位同學脫穎而出,將繼續參加12/5的總決賽。 以下為總決賽上台順序,恭喜以下10位同學晉級決賽!   上台順序 姓名 預計上台時間 備註 1 吳立凡 9:25-9:40 上午 2 蔡宗霖 9:40-9:55 上午 3 林俐君 9:55-10:10 上午 4 林家民 10:10-10:25 上午 5 馮立玟 10:25-10:40 上午 6 戴宇陞 13:30-13:45 下午 7 林豫威 13:45-14:00 下午 8 劉彥廷 14:00-14:15 下午 9 安家杰 14:15-14:30 下午 10 廖品豪 14:30-14:45 下午 如想知道更多詳情,歡迎到SHS TALK2官方網站查詢 官網:http://shs.ntu.edu.tw/shstalks/  

**徵文** 延後至10/26截止收件,第二屆 SHS-TALK2 歡迎報名!

以問題為導向的跨科際人才培養計畫又要舉辦SHS TALK囉! 真實世界有許多複雜的問題亟需解決… SHS TALK2 提供思想傳遞的舞台, 歡迎各方好手帶著你的想法與經驗前來挑戰。   【徵文初選】2015/7/1至2015/10/26  中午12:00前 【短講複賽】2015/10/31(六),國立台灣大學 【總決賽】2015/12/5(六) ※決賽獎勵※ 冠軍─APPLE iPad mini2 32G乙臺。 亞軍─智慧型手機乙臺。 季軍─HTC RE迷你攝錄影機乙臺。 【參賽資格】大專院校(含研究所)之在學學生。 *請103年度跨科際問題解決導向課程計畫之授課教師推薦SHS計畫課程 本學期或歷屆修課學生以下簡稱(SHS課程學生) 參賽。建議推薦人數如下: (1)A類:5名學生。 (2)A類微型:2名學生。 (3)B類:1名學生。 2. 非SHS課程學生自由報名。 【徵文主題】 學生須以自身接觸之真實世界跨領域議題撰文。 標題自訂,內容須闡述個人對該議題之瞭解、所持立場,或個人認為適當的解決之道。 ※詳情請見活動簡章→【簡章】第二屆短講競賽 ※活動官網:http://shs.ntu.edu.tw/shstalks/  

【短講類】第一屆 SHS TALKs (成大區賽)

SHS-TALKs第一屆跨科際短講成大區賽於103/12/13舉行,競賽學員需在10分鐘內呈現其所選定的主題,評分標準為─跨界內涵、知識深度、短講結構與敘事技巧等。   要在18分鐘內完整的說好一個故事,是著名演說平台TED的核心概念。在這麼短的時間內完整表述,對平日便已呼風喚雨的大人物都不是件容易的事情。想想,假如現在身為學生的你站在演說台上,只擁有短短10分鐘,必須在有限的時間內完成演說並言之有物、台風穩健。這,不太容易吧?! 但在「SHS-Talk第一屆跨科際短講競賽」中,這些同學們做到了!他們將平常艱深的議題簡化,試圖將我們熟悉但不太熟悉或不了解的議題,深入淺出地在短短的幾分鐘內完整闡述。(下圖:成大區賽參加同學認真投入演說的神情) 為了這次的短講競賽,科學人文跨科際人才培育計畫中區推動中心與計畫辦公室、南區推動中心,從2014年10月起舉行培力工作坊,特地邀請多位優秀講師,帶大家討論「如何做一個好演講」,教導同學們如何做好簡報、如何建好一篇演講的結構以及如何在演講時建立穩健台風。(下圖:成功大學場次的學員們參與踴躍,並相當投入討論過程)  這次的短講競賽以「傳思」為主題,是由「trans-disciplinarity(跨科際)」字首音譯而來,主要目標有二,一是秉持SHS計畫宗旨─提升同學跨科際溝通、傳播之能力;二是希望培養同學自我表達與思辨的能力。競賽分為南北兩區,總共分三階段作晉級篩選,最後進入總決賽的名單如下─ 如果想要了解更詳細的資訊可以前往SHS-TALKs第一屆跨科際短講總決賽官方網站(http://shs.ntu.edu.tw/shstalk/)

【短講類】SHS Talk Show – Let’s Short Talk (南臺科技大學)

全球及社會問題日益複雜,培育具有跨科際溝通與問題解決能力的人才、促進各領域間的相互理解以及知識的激盪與融合,是目前的當務之急。 為增進學生具備整合各領域知識的能力,南區推動中心於103年3月26日假南臺科技大學舉辦學生短講競賽。南區推動中心舉辦跨科技學生短講目的在於:提供學生具有跨領域對話之機會,並增進其對跨科際意涵之認知;開拓學生個人知識廣度,進而培養其整合各領域知識後提出自身見解的能力;提升學生對社會議題的敏感度以及加深學生公民素養的內涵。   短講是什麼? 短講的概念來自近年在台灣盛行的TED (Technology, Entertainment, Design)演講。TED相信點子(idea)的分享可以讓社會更進步,但是在好的內容如果無法讓聽眾吸收都是沒有用的,所以TED規定所有的演講者必須在「18」分鐘內完成一場演說。18分鐘這個數字也並非是無中生有。根據科學證據,「聆聽」就像思考一樣的費力,它需要消耗人類大腦許多的能量,所以大多數人一次能集中精神的時間就大致介於10至18分鐘。而且觀看歷史上許多著名、激勵人心的演講也都是如此的精簡扼要,例如Steve Jobs僅花了15分鐘就在史丹佛大學的畢業典禮中激勵所有的學生;Dr. Martin Luther King也只花了17分鐘向眾人人宣揚他的種族平等理念。所以要在18分鐘內完成一場精彩的演講並不是不可能的,只是它需要技巧、練習以及充分的內容。   如何準備一個好短講? 既然短講時間非常有限,僅有10至18分鐘,那要完成一場好的短講就不能像其他的報告一樣。因此SHS計畫在短講競賽之前,舉辦了「短講培訓工作坊」,由中區推動中心邀請到中正大學化學暨生物化學系的于淑君副教授,給予精彩的一小時課程,教導學員如何準備一場好的短講。于副教授說演講的目的就是要傳遞訊息,所以一個好的短講應該讓聽眾在「喝完一杯咖啡的時間內」獲得一個能夠帶回家並能夠記得分享給家人、朋友的知識。 「如何準備一個好短講?」完整的內容請見SHS官網:http://shs.ntu.edu.tw/shsvideo/details.php?actions=get_details&id=434&relationid=443,434,422   那本次跨科技學生短講競賽有什麼精采的內容呢? 1. 未來能源 燃料電池 丁琬育 2. Time歷險記 蔡鈺婷 3. 眷村裡迷路 余思琪 4. 解放動物的生與死 從科學實證與宗教角度論述放生 黃丞焌   1. 未來能源 燃料電池 丁琬育 宜蘭大學的丁琬育同學曾經是SHS短講競賽的觀眾,之後受到老師的建議和鼓勵,加上有感現今能源問題日益嚴重,所以她參加這次的短講競賽,希望喚醒大家對能源議題的重視並和大家分享她的看法和解決之道。 傳統的火力發電排放大量的二氧化碳,導致極端的環境變遷,許多物種面臨絕種,但是開發核能與否,又有安全的疑慮,結果是供需自然法則,油電雙漲,民生漸苦。從台灣政府的能源政策「效率、潔淨、安全」看來,再生能源如:太陽能、風力發電等或許是個較理想的替代方案,然而兩者的轉換效率有限,又受地形氣候限制。再者,丁同學認為能源的開發還要符合「社會正義」和「跨世代公平」原則,不能因為自己的世代要發展能源後遺禍下一代,所以她認為「燃料電池」是最理想的能源解決方案。 丁同學表示,燃料電池的優勢正是「效率、潔淨、安全」以及「社會正義」和「跨世代公平」。相較於傳統火力發電轉換效率的20%,燃料電池以電化學反應產生能量,少了熱與力的轉換損失,有極高的轉換效率50至85%。而且燃料電池的產物是「水」,並不會產生任何的汙染。燃料電池原料「氫氣」也很環保,可以從例如垃圾掩埋場的沼氣中提煉,因此不需另外挖礦脈。最重要的是,即使氫氣外洩,也會因為其物理特性使其快速進入空氣中被稀釋,降低傷害。燃料電池現在已經有不少的應用,例如便利的可移動發電機、輕便尺寸的電池,可滿足電力需求範圍廣泛的各種情況。 因此,燃料電池是丁同學認為現今能源危機的解決知道,同時她呼籲大家要用多元面向探討能源議題,並不能僅以冰山一角觀之。   2. Time歷險記 蔡鈺婷 不知道您是否有看過「鐘點戰」(In Time)呢?故事敘說一個以「時間」為「貨幣」的世界,工作賺取時間,消費則消耗時間。當時間為零時,就是死亡的時候,所以「每分每秒都重要」。這個概念,蔡同學告訴大家,現實生活中也正在存在著。 這個概念稱之為「時間銀行」,它的運作模式為一個人用自己的專長為另一個人服務所付出的時間可以以「時間貨幣」(Time Dollar, TD)記錄下來,等到需要時再以此購買他人的服務時間。時間銀行的核心價值有四個:資產、重新定義工作、社會資本、互助,前三項被頻繁地運用在志工服務中,而第四項「互助」則是時間銀行的特色。在服務他人的同時,可以富足心靈也可能會結交到朋友,但是往往會不自覺讓人產生「施與受」的階級感,而且付出的一方也不會意識到自己其實也可能是需要被服務的。所以透過時間銀行將自己的付出化為可以儲存的時間貨幣,當自己有一天也需要被服務時就可以獲得幫助,這樣就把傳統志工服務單向的「你需要我」變成了雙向的「我們需要彼此」。 時間銀行另外一個優點是這樣「分享式的服務」除了可以帶給接受服務者實際的幫助與喜悅和給予幫助者的心靈富足感之外,它提高人們願意提供服務的意願。畢竟,服務已經不是單向的付出而是可預期有收穫的雙向互惠。時間銀行雖然提供一個新穎的觀念,但是缺點是時間貨幣還是不能滿足真正的生命需求,它不能用來買食物,不能當飯吃。因此蔡同學認為「社會企業」,利用企業的營業模式經營公益,是補足這個缺點的解決之道。 其實無論是什麼方式,服務、公益都是為了讓我們的社會更美好,不管是什麼樣的專長,沒有貴與賤,只有需要與被需要。在美國時間銀行裡,年紀最小的提供服務者僅六歲,她的服務是協助年長者學習使用手機。所以只要是有需求的才能都可以讓服務成立,讓社會更美好。 ╳台灣時間銀行團體 (以下是蔡同學提供在台灣規模較大的時間銀行團體) 台北市衛生局天使人力銀行 弘道老人福利基金會-志工連線 老五老文教基金會-人力時間銀行   3. 眷村裡迷路 余思琪 眷村是民國38年國民政府遷台後,軍籍人口所形成的聚落。隨著歲月的遷徙,眷村成為了台灣文化的一部分,但是也隨著時間的前進,眷村被視為舊時代的產物,漸漸的在都市更新中有計畫、有進度地消失。面對這些文化的去留,現代讓它消失是為了什麼?我們有心要保留又保留了什麼? 民國96年11月21日「文化保存修法」通過,政府將「文化保存精神」納入眷村改建的計畫之中,也就是政府在拆除舊眷村之餘還會成立一些諸如眷村文化博物館或觀光眷村等。但是余同學認為文化是由「人」的聚集和生活所產生的,「人」才是文化內涵中最重要的元素。所以如果只是將眷村一隅或是文物進行保存,少了生活在其中真實的人與人之間的互動、語言、菜餚等等,那我們所保存也只是紙本上的片言隻語罷了。 而且眷村改造的過程中,政府有都市改造的壓力,居民有對「家」和「回憶」的依戀與不捨因此往往造成政府和原居眷民的衝突。除此情感因素之外余同學也提出一些實際的問題,例如眷村國宅化後眷村居民居住方式會大不相同;政府補貼有款有限,眷民除了要另付自備款還要負擔改建過程中暫居地的房租等等,這些問題都應該要慎重的被考慮。在「現代化」的過程中,政府和眷民權益的優先順序應該要好好思考,政府也應該要對眷民的訴求多做包容和體諒。 余同學來自廣東省廣州市,她的家鄉因為廣州亞運的需求而面臨都市更新的命運。廣州傳統的「西關大屋」和「騎樓」建築都要被拆除,即便有留下的也要被整修得規格一致才得以保存。余同學感嘆即使保存了一些西關大屋和騎樓,但是老人會在門前扇涼、小孩在屋前奔跑的生活情境也已經不復存在,徹底消失了。余同學想知道,如果「人」才是文化的主角,那這樣所謂的「整齊劃一」、「城市美化」而改變原居民的生活模式和場所究竟是為了誰呢?   4. 解放動物的生與死 從科學實證與宗教角度論述放生 黃丞焌 你支持「放生」嗎?對於放生這件事,宗教與科學對他們的意義有不同見解,黃同學對兩者對放生的意義和過程做兩面的探討,最後給聽眾一個值得思考的問題。 放生的宗教面以佛教為例,佛家說「我佛慈悲」,放生是解救生命的大功德,但是黃同學認為宗教團體集體放生的行為恐怕只是「從眾行為」。邱同學說許多從事放生的信徒可能完全不懂放生的意義為何,只是聽他人說放生好就跟著做罷了。另外則是以過往例子看來,放生結果未必能讓該動物獲得更好的生活,甚至也會造成他人的困擾,例如2014年1月海濤法師旗津放生五萬條黑鯛,隔日過吸引成群釣客釣魚;2013年5月某團體在城外野放三百小蛇,當地居民則是組成自救打蛇隊。而對科學家而言,放生是令人擔心的。被放生的動物原本並不屬於某個地區,所以很可能會因為沒有天敵而可無限繁殖,最後對原生態系造成負擔、傷害,如此造成的損失可能比放生的功德更巨大。 但是無論如何,科學家與宗教家的目的都是為了拯救生命,邱同學認為兩者是可以合作的,合作的關鍵在於「傾聽」。傾聽是願意放下自己立場,站在不同的角度思考、討論,然後在下決定。如果雙方可以做到,那世界絕對是更美善。現在,「你支持放生嗎?」